Osbourne писал(а): ↑04 окт 2019 02:37
На карте обозначен школьный участок - №81. Это где-то после поворота на батарею слева, но недоезжая начала подъема на горку. Как-то так: http://www.karjalankartat.fi/?language= ... 0%BB%D0%B0 Про школу в архиве есть отдельное дело, подробное, буду его еще раз смотреть.
Дело называется "Об устройстве и состоянии Каллеловского земского начального училища, о ремонте передвижной школы и о постройке постоянной". 1899-1919 гг. Примерно 60 страниц весьма колоритного материала, вполне дающего представление о работе данного учреждения. Языком документов, так сказать. Буду выкладывать по чуть-чуть, ибо практически каждый документ, как мне кажется, достоин комментариев и осмысления.
Школа была открыта 12 января 1900 года, первым учителем был В. Беседин. Из донесения выходит, что имущество было передано из деревни Аккази, то есть, вероятно, школа там закрылась, а Калеловская открылась взамен.
Далее следует список переданного имущества. В том числе - Щеты шведские и конторские (в чём разница, почему "щеты", а не "счёты") , икона Спасителя, портреты Александра III и Николая II. Многие предметы негодны к употреблению.
Не прошло и года после открытия школы, наступил ноябрь 1900-го года, а крестьянин Андрей Укконе уже просит добавить ему денег за арендуемое под школу помещение. Много уходит на дрова. За него, неграмотного, расписался Фома Укконе. Вот тут тоже возникает сомнение по поводу местоположения школы, ибо участок Андрея Укконе находился в Малом Калелово.
Каталог книг для учащихся, принятый из Акказинской школы. "Пчела, ея жизнь и главные правила толкового пчеловодства", "Об элементарных звуках человеческой речи".
Наконец, список учеников. Из Калелово, Камешков, Мустапохъи, Кекролы, Дондорово (Тонтери), Термолово, Хирлево (Хиреля), Карвалы, Таммисельки. Есть ребенок из Архангельской губернии, Кемского уезда. Всего 40 человек, 3 девочки. 1901/02 год.
Указано расстояние до школы для каждого ученика. Так вот для Укконе и Акконе стоит прочерк, то есть они живут рядом со школой. Что и соответствует плану.
1913 год. Ввиду того, что термоловская школа грамоты закрылась, ходатайство о горячих обедах и открытии общежития для учеников из Термолово, проживающих в 8-ми верстах от школы.
1916 год. Расстояние от Термолово увеличилось до 9-ти верст. Общежития так и нет.
Osbourne писал(а): ↑16 дек 2019 19:07Вот тут тоже возникает сомнение по поводу местоположения школы, ибо участок Андрея Укконе находился в Малом Калелово.
Osbourne писал(а): ↑18 дек 2019 02:05Указано расстояние до школы для каждого ученика. Так вот для Укконе и Акконе стоит прочерк, то есть они живут рядом со школой. Что и соответствует плану.
Предполагаю, что школа располагалась фактически на участке 36, принадлежавшем наследникам Гаврилы Укконе(на), одним из которых мог быть и Андрей Укконе(н). Там мы видим реальные постройки, а участок 81, выделенный школе, мог использоваться для каких-то подсобных целей.
То же, что дети Укконе(нов) и Аккане(нов), владевших этим и всеми соседними участками, жили рядом со школой, действительно подтверждает это предположение.
Osbourne писал(а): ↑20 дек 2019 04:26Покорнейше просят ассигновать сумму на приобретение фисгармонии.
Если посмотреть на расписание занятий в 1900/1901 учебном году, то нельзя не заметить, что уроков пения больше, чем уроков Закона Божия (3 и 2 соответственно). Также обращают на себя внимание такие занятия, как устные беседы по русскому языку и звук(овая?) мет(одика?). Всё это говорит о том, какое внимание уделялось овладению финскими детьми правильным русским языком. В полной мере сюда же можно отнести и уроки пения. Экстремисты могут назвать это "русификацией", но, скорее, это интеграция в русскую культуру. Ведь предполагалось,что эти ученики в дальнейшем будут жить и работать в русском окружении.
Я думаю,что изучение финского языка у финнов-инкери было домашним.На уровне дом-улица.А изучение русского-государственного-это уже школа.Школа в Калелово,в Тонтери,в Хартонен
-Hier sind wir zu Gast!.....
-Das hat nicht geklappt!..(С)Кузьмич.
Знаете,уважаемый Виктор.("Коллега" не могу себе позволить произнести.Потому,что я презренный любитель)Думаю,что в пику Советской власти,преподаватели продолжали вкладывать в светлые детские головки национальное финское самосознание.
-Hier sind wir zu Gast!.....
-Das hat nicht geklappt!..(С)Кузьмич.
Greek писал(а): ↑22 дек 2019 00:34Школа в Калелово,в Тонтери,в Хартонен
Думаю, это две большие разницы. Тонтери и Хартонен - всё-таки ВКФ, и там была другая система образования. Я, конечно, не знаком с программой финляндской kansa koulu, но думаю, родители посылали детей аж из Кекролы за 12 вёрст для того, чтобы дать детям именно российское образование. А финский язык и культура, полагаю, были предметом воскресной школы, о которой писала Мари Толппа.
Greek писал(а): ↑22 дек 2019 00:38Думаю,что в пику Советской власти,преподаватели продолжали вкладывать в светлые детские головки национальное финское самосознание.
Это вы о каком времени? Не думаю, что этим занимались русские земские учителя (да и какая при них Советская власть? ). В финляндских школах за Сестрой - наверняка. А о периоде после гражданской войны, когда школа в Каллелово стала действительно национальной нужен, наверно, отдельный разговор.
РСФСР. 1918 год. В виду отсутствия кандидатов с места, допустить учителем домашнюю наставницу Л. П. Егорову. Домашняя наставница - это выпускница института благородных девиц, насколько я представляю. Просят сообщить, если будет избрана. Волостной совет депутатов возражений не имеет, подпись - Михаил Ребоне.
, икона Спасителя, портреты Александра III и Николая II. 
Многие предметы негодны к употреблению.
). В финляндских школах за Сестрой - наверняка. А о периоде после гражданской войны, когда школа в Каллелово стала действительно национальной нужен, наверно, отдельный разговор.
